حصاد من حديث النفس

عبر أحاديث عشنا من خلالها طفولته .. طفولة لم أعهد لها واصفا كمثل هذا الراجل.. وكانه خرج من نفسه ووقف شاهدا عليها.. ساردا لها سردا يشاكس قلبك.. فيُطرَب مرة ويبكي مرة ويضحك أخرى.. وتارة يفيض حنانا فيسري في عروقك دفئ ..ووخز أمنية مغرورقة في دمعة قديمة تتصاعد مرارتها في حلقومك..

 

حديث ها الرجل يقض مضجع ذكرياتك العتيقة ..فتتسابق صورها المكنونة للقفز أمامك.. فها أنت تحمل حقيبتك منتظرا الحافلة الصفراء.. وها أنت ذا فرح بشبابك وحماسك و إثبات وجودك.. وها أنت ذا ينادى اسمك وغابة من الكفوف تصفق من أجلك.. وها أنت تحمل بين يديك وسام جدك وجهدك طارقا أبواب الوظيفة..

وها أنت تتعثر.. وتنتظر.. وتتوظف.. وتظلم .. وتتداخل أصوات التصفيق ودقات الفرح خلف ضلوعك .. وتتقطع أنفاس فرحتك.. ويموت شيء ما .. هناك .. بعيدا كما ماتت فرحته حتى عرض شهادته للبيع.. !!

وإلى حلبون يأخذك في رحلة ترسمها كلمات محدثنا رسما تصدقه مخيلتك بشغف يتجاوز حد الخيال.. وكأنك كنت رابع الثلاثة.. فهذا الأستاذ هذا الشاعر وهذا محدثنا وهذا أنت ..تجلس خلفهم وهم يتنقلون أمامك من مشهد إلى مشهد.. فتضحك لهذا .. وتعجب لذاك .. ويلقى ظنك نصيبا من خيبة ظنونهم حين تحول الموكب الذي تأملوا حضوره  إلى دابة عجفاء خصصت للأستاذ وهم ثلاثة أنت رابعهم .. فيكملوا رحلتهم راجلين وأنت راجل معهم..وتضحك ملأ شدقيك ومحدثنا يصف المستقبلين لهم في حلبون بعد كل ذلك العناء والشقاء..

وتضع يدك على قلبك وتكاد تفر دمعة من عينيك ومحدثنا يرثي العيد الذي فقد بهجته .. ويذكر مناقب أيامه التي بلغت من البساطة مبلغا كست عيدها فيها ببهجة اصطبغ بها القلب حتى خالطت عروقه وتغنت بها دقاته.. ثم تلاشا كل ذلك بلمسة سموها حضارة .. وكانت حضارة أوروبية!!

ويستوقفك تفاجأه ببلوغ عمر الثلاثين ومراجعته لنفسه وجرده لمقدار ما حصده في الثلاثين.. ندمه على التفريط في الأدب.. وحنينه للقراءة للرفاعي ومعروف الأرناؤوطي وغيرهم مِن مَن زخرت كتبهم بالفضائل والعلوم.. واستنكاره لعلو سوق الرذيلة وبوار سوق الفضيلة..!! ولا تكاد تفرغ من التهام آخر سطور هذا المقال حتى تسمع سؤاله يطن في ذهنك.. ماذا بقي لي من هذه السنين؟؟

عمله في التدريس.. وعلاقاته بتلاميذه.. تجعلك تتمنى أن تلقاه معلما.. تشد رحالك إلى مدرسته بلهفة.. تجلس بين صفوف طلابه بأدب جم .. تنصت إليه.. تعب من علمه وأدبه وأبوته وأخوته عبا حتى الثمالة.. ثم يأتيك وصفه لفراق بيته وأهله.. ثم فراق تلاميذه ولبلاد بدأت جذور حبها تضرب في أرضه.. سافر إلى العراق معلما والتقى بتلاميذه كارها مفارقة أهله .. وما فارقهم إلا وهو مكره على فراقهم.. ألا ليت الفراق يفارقنا..

ولله دره وقد كسى مزاحه وقارا وحذاقه حين جاءه الغلاظ الثلاثة يسألونه أين أباه وهم في الحقيقة يسألون عنه.. وكيف ساير كاتبنا المعلم البغدادي حتى أذهله وهو الذي إبتدره بالسباب فرد عليه بالأدب.

ويالقوة اتخاذ القرار حين تسلل إلى نفسه الغرور من فجوات الشهرة والمجد الأدبي ..فانتشى بفرحة نشر مقاله الأول في الجرائد .. وخرج محلقا وخيالات الشهرة و المجد تدفعه وتحلق به .. حتى استيقظ فجأة متسائلا ما الذي سيجنيه… فودع صناعة الأدب وأقبل على الفقه حين وصل إلى إجابة هذا السؤال.

حنينه للجقمقية.. وأيام دمشق التي لم يكن يعرف من الدنيا فيها إلا “المتع الفاضلة والفضائل الممتعة” والمدن التي تكبر وتشيخ حين تنزع عنها حلل الأصالة وتكسى عبثا بأثواب ظاهرها حداثه وباطنها تشويه وتغريب

والكثير والكثير من الأحاديث التي لا يسعنا الكتابة عنها .. فهي جميلة هكذا كالعذراء مكنونة في خدرها.. كالجوهرة مصانة في صندوقها .. علينا الوصول إليها في مكانها لنظفر بها.. ولتخلع علينا من رشاقة أسلوبها وكريم مواعظها وبلاغتها أثوابا حيكت بجمال يليق بالطنطاوي.. ذلك الرجل الذي تألم حد الإبداع.

اللهم ارحمه واغفر له واجزه عنا خيرا.